واپسین كلام آنكه اگر شیوه خلاق عوامل و گفتگوى فرهنگى را به منظور تركیب فرهنگ و خلق فرهنگ نو پیش بگیریم و در اجراى آن به كارگزاران فرهنگى جامعه میدان عمل بدهیم، از طریق میراث بردن انتقادى از سنن فرهنگ خودى و بومى كردن عناصر فرهنگ غربى مى توانیم هم جلوى تهاجم فرهنگى را بگیریم و هم به اعتلاى فرهنگ دست یابیم. مضمون اعتلاى فرهنگ، خلق فرهنگ نوین است. ایرانیان در تاریخ فرهنگ خود به صورتهاى گوناگون موفق به تركیب فرهنگها شده اند. از این منظر، عصر زرین و متعالى فرهنگ ایران، حاصل تركیب و تلفیق عناصر سه فرهنگ گوناگون است. اگر ایرانیان قرنهاست كه در زمینه فرهنگ، حرفى براى عرضه به جهانیان نداشته اند، به علت نادیده انگارى میراث برى انتقادى در برخورد با فرهنگ خودى و بیگانه است.